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拓片题识再现朱熹

2020年3月1日 - 追光娱乐官网下载

摘要:千克年前,作者偶见一份朱熹自书《游云谷诗》书法长卷拓片。朱熹书《游云谷诗》书法长卷分引首、书法(诗及题款)、尾跋三片段。长卷拓片共18页。首页为朱元璋明太祖题引首,书“照古腾今”四字,加盖“洪武御书”印…

十三年前,
作者偶见一份朱熹自书《游云谷诗》书法长卷拓片。朱熹书《游云谷诗》书法长卷分引首、书法(诗及题款)、尾跋三部分。长卷拓片共18页。首页为明太祖朱洪武题引首,书“照古腾今”四字,加盖“洪武御书”印;卷中朱熹自书行草诗文156字(诗129字,题款27字),共10页半;诗文前后盖有篆体“高趣”闲章与“熹”印章,还盖有“河西北转运使印”“晋府口子图书”“幽州宋荦书法和绘画府印”“宜兴世家雍州陈淮书法和绘画之印”“多宝阁”“宣尉使之图书”等10方篆体、九叠文等印章;卷尾6页半,历宋金元西楚,有真德秀、刘克庄、李戡、张伯英、黄溍、袁桷、存仁、干文字传递、吴廷、宋荦、鲍桂生、李鸿章、鲍源深等14位钜卿鸿儒品评鉴赏,亲自题写过隶、楷、行、草诸体题识。市斤个人中,吴廷、鲍桂生、鲍源深3人为徽州人。

根据考证,北周乾道元年(1165)七月既望,朱熹与同不时候代军事学家张栻等人同游茂林时,分韵得“福”字,即兴作《游云谷诗》并书。朱熹所作“福”韵诗,全文如下(囗为难以辨认字):
仙洲几千仞,下有云一谷。道人何年来,借地结茅屋。
想应学长生,寄此乐幽福。架亭俯清流,开径玩飞囗。
游得名胜还,往往有篇牍。杖履或囗来,共此岩下宿。
夜灯照奇语,晓策散游目。新凉有好日子,群游几追逐。
从容出门去,急雨遍原陆。云泉增旧观,怒响震寒不。
深寻得新赏,一篑今再覆。同来况才彦,俊语非碌碌。
所恨老无奇,千毫真浪秃。 乾道元年夏1月既望,同敬夫诸子游茂林分韵得福
字之什 考亭熹
诗作于朱熹被罢官两年过后,因蒙受衰乱,奸侫当道,朱熹未能如愿其志。25周岁(1156年)罢官归里后,屡辞朝廷诏命。四十七岁(1179年)时,应诏赴新疆任知南康军。在家居崇安的20多年中,他为周围山峦的旎丽风光所掀起,以在山野建舍隐居讲学著述为乐,还时与投机相聚论学、游山吟咏。据有关文物读书人表露,朱熹《游云谷诗》自书后,曾经在朱熹祖居地古徽州被雕刻成石碑,惜碑石于今不知下落。
《游云谷诗》,朱子全集与诗集均未载。清清穆宗乙未(1873),鲍桂生看了此卷真迹,经考证写了跋语,说“此诗《朱子全集》不载。”1993年海峡书局出版的《朱熹传》和世界朱氏联合会会刊公布的《建阳朱子神迹维修与维护》一文,也都只涉及乾道八年朱熹与同班蔡元定等旅游至云谷,作有《云谷四十八咏》《咏云谷杂诗十六首》。可以知道《游云谷诗》是朱熹的一首佚诗。
朱熹以探六经百氏之奥,寻立身行事之方为己任,生平首要从事于学术上研讨、著述、讲学。他的书法虽作为余事,但造诣亦不浅。其书法有端严格重,圆劲多姿;有锋藏势逸,简澹淳古;也可以有纵笔驰骤,无意求工。在被收音和录音于单帖、丛帖,摩勒入碑、入联的书法文章中,超多是行楷。《游云谷诗》为石籀文结合书帖,那是他37虚岁时的精进之作,用笔皆中锋,用墨多润少枯,运笔或藏或露,或提或按,或张或驰,随便挥洒,
极能展现朱子书法出以本来的风骨。历代收藏此卷的书法大家有异常高谈论。北魏真德秀评此卷“书宗魏晋,雄秀独出,自非国朝四家所可企及”“超忽变灭,神出鬼没,其颠旭狂素之流亚欤”。
从今以往卷题识中,可获知朱熹墨迹向来被历代文人墨士视为珍宝。元思想家、书墨家袁桷说,其墨迹“流传现今者,片简尺素,人争保惜,珍如瑶珣。”《游云谷诗》真迹辗转流传,有文记载的达700余年。始为纪元1235年早前明清大臣、盛名读书人真德秀所收,不知何时何因流落甘肃。元至元十三年(1281)李戡事至燕京,从张春官的从兄退盒手中购买,如获连城之宝,请良工重装后藏入荚笱,不肯给墨林子一见。也照旧明代,礼部郎中于文字传递薄游乌镇,又以重价购得此卷,成为其财富之物。嗣后,却为内府全数,直至明隆庆七年(1572),国库经济惊愕,以文房古董代公侯月俸,此卷始出天府。万历十四年(1583)岁末,刘延伯在上海市买进此卷,以赏嗜古之忧,竟观至五鼓方固锁深藏。他罢官归里仍带在身边,收藏几近40年。病危之时,还关切此卷怎样保藏,在绝笔中说:“吾儿不学,不足嗣吾志,敬以诸珍答谢知音。”那个时候,居于京都的徽州富豪——余清斋主人吴廷,
是他交往什么深的收藏家,又曾贷其古物近千金,所以要将此卷偿与吴廷。他恐为人侵匿,还托汝南王思延将军代为传送,时在天启元年
(1621)。到了北魏,此卷也多次经过流传。康熙大帝二公斤年(1704),精鉴赏、富收藏的书法和绘乐师宋荦购得此物,审定为真迹,决定家藏永保,结果也未为后代所保。爱新觉罗·载淳十四年(1873)一月又改为辽宁淮阴鲍桂生珍藏之物;同年7月,李中堂、光缉甫向鲍桂生借来此卷真迹摩勒入石,嵌置京城(今巴黎)全皖会馆,以志先贤手迹。之后此卷真迹便下落不明。后京城全皖会馆大致全被拆卸,此卷碑版石刻是还是不是存世,亦属不知。

鲍源深(1821-1884),字华潭,号穆堂,老年又号澹庵。鲍桂生在晚清间任过观望使,故人称“阅览公”。鲍源深称其“家筱珊观察公”,“筱珊”恐怕为其字或号,他与鲍源深不独有老乡且同宗。
清嘉庆帝贡士,任过侍讲博士、通政司副使的鲍桂星(1764-1826),字双五(又字觉生),是界首市岩镇人。鲍桂生疑与鲍桂星同族同辈。旧时,淮阴是浙商业经济营的一大根据地,鲍桂生自称“淮阴鲍桂生”,有大幅可能是其先祖因经营商业而占籍淮阴。

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